陆大用 贵州省永从县（今黎平县）肇洞寨人。生卒年月不详，约生活于清代嘉庆至道光年间。侗族著名歌师。肇洞属六洞，是唱大歌的中心地区。大用青年时期是罗汉头，大歌队的台柱，不仅掌握歌词多，歌调也会唱不少，为他后来编歌打下良好的基础。早期他主要编唱鼓楼大歌（情歌），其代表作有《作伴久了人也熟了》《十八少年歌》《丢情妹久了》《心里爱你情伴》等；亦编有劝世歌，如《有些人忘掉老人的恩情》《老人歌》等。中年以后曾含冤入狱，对统治阶级的残酷统治和不合理的社会制度愤愤不平，因而所编的歌多半是一些批判现实的时政歌，如《头人不好》《乡老们吃钱过份》《无份歌》《大树遮坟墓》等。此外，也编有一些反映男女爱情生活中悲欢离合的歌，如《结个远路情》《姑娘不愿意出嫁》《远路歌》《私奔歌》等。传说他还创作了一些大歌曲调，如《嘎所各》等。晚年，因生活坎坷，少创作，但仍为传授大歌和其他歌种而奔波。
张宏干 贵州省永从县（今从江县）贯洞田坝寨人。生卒年月不详，约生活于清代嘉庆至道光年间。侗族著名歌师。贯洞一带是六洞的中心，十分盛行大歌。青年时期，他是当地有名的大歌领唱，亦会弹琵琶唱叙事歌。人到中年，常教青少年唱大歌，并开始编歌，以情歌为主，也编叙事歌。叙事歌《金汉列美》是他的代表作。晚年，他将《金汉列美》改编成侗戏，并将大歌曲调引进侗戏，首创"戏曲大歌"，为丰富侗戏音乐作出积极的贡献。《金汉列美》是第一出侗族题材的侗戏，开创了侗戏的新篇章。上演后深受侗族人民的欢迎，宏干也随着《金汉列美》的传播而名扬四方。
吴万麻 贵州省黎平府开泰县（今黎平县）宰拱寨人，生于1778年，卒于1870年。学名吴朝向，侗族著名歌师。宰拱属十洞地区，盛行侗族大歌。"万麻"是侗语音译，它的本意是一万只舌头。人们为什么要送他这样一个古怪的名字呢？这是因为他能编善唱，形容他象长了一万只舌头一样，编不完，唱不尽。万麻20岁左右就是演唱大歌的能手，特别能应变，见子打子。30岁以后他开始编歌，他编的歌针对性强，感召力大，尤以批判现实主义的时政歌最为著称。代表作有《天下人间尽歪理》《天下坏人太猖狂》等。
吴通简 贵州省永从县（今黎平县）下皮林寨人。生卒年月不详，约生活于清代道光至光绪年间。下皮林属六洞地区，盛行大歌。通简读过多年私塾，有一定的汉文基础。青少年时期 ，深受侗族文化的薰陶，是大歌队的骨干。成年后，他当私塾先生，白天教学生读书，晚上教青年们唱大歌和演侗戏。在教歌传戏的同时，他还创作了不少大歌唱词，并根据汉族传书创作了侗戏《刘知远》。在独洞教书时，组织学生排练演出该戏，产生较大的影响。他的许多学生，后来也成为歌师和戏师，独洞的石玉秀就是其中的佼佼者。
吴金随 贵州省黎平府开泰县（今从江县）朝利洞人。生卒年月不详，约生活于道光至光绪年间，在世近百岁。侗族著名歌师，九洞款首。朝利洞属九洞地区，是大歌流行的中心地带。金随没读过书，从小就爱唱侗歌，特别善唱大歌。咸丰同治年间，因他带领款众保卫九洞有功，黎平府封官他不受，回乡种田，并将赏银购买酒肉款待乡邻。后人编歌赞道："官府封官他不要，回乡编歌献乡人"。他一生编了很多歌，特别善编鼓楼对唱的长句歌，大歌代表作有《阴阳歌》《情人歌》《白鹞歌》《相思歌》等 ，叙事歌代表作有《元东》《门龙》等。
石玉秀 贵州省永从县（今从江县）独洞寨人。生于1867年，卒于1924年。侗族著名歌师、戏师。他的祖父、父亲都擅长歌戏，所以他从小就受到薰陶。青少年时期，他读过几年私塾，深受其先生吴通简的影响，成为本寨唱大歌的能手和侗戏班的主演。30岁以后他开始侗歌创作，以鼓楼大歌为主，代表作有《嘎父母》（一套）、《鹭鹚歌》（一套）、《算命歌》（一套）、《草鞋歌》（一套）、《私奔歌》（一套）、《猫头鹰歌》（一套）、《鹞子歌》（一套）等等；还将吴金随编的叙事歌《门龙》改编成侗戏，流传至今。
吴章富 贵州省从江县高增寨人。生于1903年，卒于1964年。侗族著名歌师、戏师，萨坛祭师（巫师）。高增属二千九地区，盛行大歌和侗戏。他读过私塾，通晓汉文，能借用汉字来记录侗歌、侗戏，对侗歌格律和音韵有研究，所以他不仅能熟练地编上、下句结构的新体歌，亦能编结构复杂的长句歌（鼓楼大歌）。他编的歌讲究音韵，琅琅上口，易学易记。解放后，他曾多次被聘为县文化馆和侗戏实验剧团顾问，为侗族大歌填写新词，编写新侗戏，参加各级文艺会演，其作品有《陆本松》《龙妮》《喜酒》《送郎参军》等，还参加侗戏《珠郎娘美》的改编工作。
梁普安 贵州省从江县龙图腊全寨人。生于1922年，卒于２ 年。侗族著名歌师、戏师，中国戏剧家协会会员。龙图是六洞中心地区，盛行大歌和侗戏。他小时读过几年私塾，多少认得一些汉字，经多年锻练能用汉字记侗音的方法记录和创作侗歌、侗戏。青年时期是寨里唱大歌的骨干，20多岁就成为侗戏班的掌簿师傅。解放后，积极组织大歌演唱和侗戏演出，多次参加文艺会演，创作了不少大歌唱词和多部侗戏。
吴培信 女，1936年生，贵州省黎平县岩洞人。歌手、音乐活动家。1958年加入中国民间文艺家协会。自幼酷爱唱歌，祖母、父亲、姑母、姑父都是当地有名的侗族歌师。1950年，她还不足15岁已成为女伙伴中公认的侗族大歌的领唱歌手，引起省土改工作团领导邢立斌和音乐家郭可诹的关注。1953年2月，她所在的歌队被选调到贵阳参加文艺会演，她们演唱的声音大歌《嘎亮雷》（蝉之歌）获演唱一等奖，同时选送北京出席全国首届民间音乐舞蹈会演，第一次向全国介绍侗族大歌，轰动首都舞台，博得"幕落音犹在，回味有余音"的赞誉。1953年9月她参加慰问团赴朝鲜慰问中国人民志愿军，1957年参加在莫斯科举行的第六届世界青年学生和平友谊联欢节，第一个把侗歌唱出国门。1954年她从农村被吸收参加工作，历任乡党委书记、区委副书记、县妇联副主任，直至黔东南州团委书记、州中级人民法院副院长、州人大常委会副主任，由一名普通的歌手成长为领导干部。她担任各级领导职务以后，仍然关心侗族地区的音乐活动，与湖南、广西的侗族领导干部一起倡导湘黔桂鄂四省（区）侗族文艺会演，与歌师、戏师、歌手、乐手、音乐家们广交朋友，成为大家的贴心人。
石平姣 女 ，贵州省从江县上皮林人。生于1938年。上皮林属六洞地区，盛行侗族大歌。她从小就爱唱歌，嗓音明亮，1959年被招入黔东南州歌舞团，担任高音和领唱。70年代末调回从江文化部门，积极辅导县文工队和农村歌队演唱侗族大歌。1988年至1989年应聘到贵州省艺校侗歌班任专业课教师，退休后在县里组织老年大歌队，为大歌的传承发挥余热。
吴定邦 贵州省黎平县口江人。生于1941年，卒于2002年。贵州省音乐家协会会员，国家二级作曲。口江属十洞地区，是大歌流行的中心地区之一。他从小就受到侗歌的薰陶，1959年小学还未毕业就被招进黔东南州 歌舞团，从事表演、创作和教学。1983年秋，黔东南州在从江举办侗 族歌手培训班，以学习侗族大歌为主，由他主持培训，并带队到农村巡回演出，培养了一批大歌接班人。1988年至1992年，借调到省艺校侗歌班担任专业课教师，没有教材自己编，经多年努力终于正式出版了《侗歌教学演唱选曲一百首》，由于成绩突出，被省文化厅评为先进教师，被贵州电视台"贵州人"栏目拍成《侗族歌师吴定邦》专题片播放。参加电视专题片《人与山水的和声》的拍摄和音乐编导工作（该片获贵州省"五个一工程奖"和2000至2001年度全国电视文艺星光奖专题类一等奖）；还参加《中国民间歌曲集成·贵州卷·侗族分卷》编纂工作，任副主编，该书获全国文艺集成志书编纂成果二等奖。
杨 林 贵州省榕江县三宝侗乡人。1933年生。贵州省音乐家协会理事，原黔东南州歌舞团团长、艺委会主任、国家二级作曲。1950年加入部队文工团，1961年调黔东南州歌舞团。在学习和研究侗族民间音乐的基础上，谱写了许多民族特色浓郁、艺术水平较高的音乐作品。其中《人定胜天》《莫学燕子飞》《侗家心里暖暖的哩》已被制成唱片发行，著有《浅析侗族大歌》等论文。在任团长期间，注意民族文艺的继承和提高，1986年和1988年，先后带领侗族民间合唱团出访法国、意大利、匈牙利、奥地利等国进行文化艺术交流，第一次向国外介绍侗族音乐，为宏扬祖国优秀文化作出积极贡献 。
普 虹 贵州省榕江县三宝侗乡人。生于1939年。中国音乐家协会、中国曲艺家协会、中国民间文艺 家协会会员，榕江县文化馆副研究员。20世纪80年代以来致力于侗族文艺的搜集、整理、翻译、创作和研究，主持侗歌进课堂的实验，选 编 出版侗歌乡土教材，牵头培训民族音乐教师，组织成立榕江县金蝉侗族少儿艺术团。先后出版 了《侗族音乐史》（编 著）、《侗族曲艺音乐》（主编 ）、侗歌乡土教材《长大要当好歌手》（主编）、《AL LAOX·侗族大歌》古籍本（搜集整理）、《中国侗族戏曲音乐》（副主编 ）等 ，撰写了《嘎老·侗族大歌简介》《侗族人民生活中的歌》《大歌--民族的瑰宝》《侗族大歌的过去现在和将来》《侗族民间合唱传承的基石--歌队》等论文，为宏扬侗族优秀音乐文化，传承侗族大歌，作出突出贡献 。因而被评为黔东南州首届科技拔尖人才，全国文艺集成志书（省卷）编纂先进工作者，享受贵州省人民政府特殊津贴专家。
杨宗福 湖南省新晃侗族自治县中寨人。原贵州省艺术专科学校音乐系主任、民族特色部主任、副教授。20世纪80年代，在音乐教学改革中，为了宏扬民族优秀文化，积极倡导并经领导批准，在音乐系创办侗歌班，开创了侗族音乐（侗族大歌）进入艺术院校的先例。与此同时，主持该班专业课教师编写教材，编辑出版《侗歌教学演唱选曲一百首》，10 多年来为侗族地区培养了一批演唱侗族大歌的音乐人才。
